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南紅瑪瑙,新礦脈帶來的新市場
 
拍賣收藏  加入時間:2014-7-7 11:10:00  □ 柯華

藏傳18籽老南紅瑪瑙珠

      涼山九口火焰紅 南紅瑪瑙《大海無量》、《夕陽無限好》

南紅瑪瑙雕刻

      玉石收藏中,翡翠和玉一直是市場的主力,2009年開始,伴隨新礦脈的發展,南紅瑪瑙逐漸有了更大的市場話語權,進入市場的熱門版塊。到今年,由蘇州玉石文化行業協會南紅專業委員會(以下簡稱南紅協會)在上海國際珠寶首飾展覽會上,帶來100余件作品。

      百倍漲幅,小眾玉石的逆襲

      南紅瑪瑙是產自中國西南部的紅瑪瑙的簡稱,早在戰國時期,得“赤玉”之名。南紅瑪瑙最早產自云南保山,其出產的南紅大多顏色紅潤艷麗,以“柿子紅”最為出名。不過,保山料(產自保山的南紅原石)大多為沉積巖,經過風化、剝蝕等自然過程,它們多呈片狀,表面存在大量的裂痕,不宜制作雕件,因此,南紅收藏一直未被大眾所知。
      2009年,三位年輕的“冒險之旅”使南紅有了新的轉機。趙靖玥、劉仲龍和蔡紅一起踏上了尋找新礦地的旅途。并在兩個月后,在四川涼山地區成功采集了新一批南紅原石。至此,他們延續了中斷許久的南紅收藏,也帶動了國內第一批“南紅熱”。
      回憶起剛發現南紅的經歷,趙靖玥說:“其實有整整一年的時間,我們多次折返城市與鄉間。在2010年我參加北京天工獎時,國人都不知道它是什么,有些收藏大家也不知道。我是過去推廣這個材料的。不過現在,我可以進一步推廣工藝甚至品牌了。”最近,趙靖玥開設了一家專售南紅的淘寶商鋪,這為他帶來更多青年藏家。“以往門店銷售吸引的是拿貨的同行,大家都是圈內人。但淘寶不同,他能直接地吸引全國的藏家,他們不可能很便捷地來到我的工作室,淘寶是一個宣傳的門面。”趙靖玥曾通過網絡出售過十多萬的南紅雕件,他介紹,購買高價作品的客人比較謹慎,通常會到蘇州當場“取貨”。他認為,隨著南紅市場的日益火爆,青年藏家的購買習慣會轉移到手機支付。
      南紅協會秘書長柴藝揚自2009年開始接觸南紅,據他回憶,基于雄厚的古玩、玉石市場基礎,南紅最早流傳于北京,當時頂級的南紅原石售價不會超過20元,與目前“柿子紅”原石動輒千元一克的價格相比,漲了近百倍。“當時價格在低位,南紅原石材料有限,適合制作小擺件,我就想到可以考慮蘇州。”柴藝揚告訴筆者。于是,以雕工聞名的蘇州雕刻工作室開始接連以南紅為材料進行創作。據柴藝揚介紹,在蘇州,從事南紅雕刻的手藝人或工作坊占整個玉石雕刻行業的近五分之二。他說:“南紅市場用來四至五年的時間,走完了和田玉十幾年的成熟市場。這幾年我們老是感覺跟不上。”

      60天,探寶南紅的漂流日記

      趙靖玥是蘇州人,自幼受家庭影響,喜愛把弄古玩玉器。據他回憶,第一次遇到南紅,是看到一串珠鏈。那時就想知道它的產地,后來得知是保山后,還去過那里,無奈這個材料裂太多,做不了作品。一時間,了解南紅的想法被擱置下來。
      后來,趙從一位朋友的親戚那里得知,他有一塊很美的瑪瑙料。趙登門拜訪后,一看便知它是南紅。于是,他陸續從那里買了一些材料。兩人相熟后,賣主告訴趙,南紅原石來自涼山,可具體方位仍不便透露。后來,趙建立了一個QQ群,想呼吁志同道合的朋友一起去涼山探南紅。最終,劉仲龍和蔡紅加入其中。開朗的劉仲龍作為領隊,制定尋覓南紅的路線和策略;具有豐富地理知識的趙靖玥則做“軍師”,蔡紅負責后勤的支持。
      涼山地區的居民多為少數民族,以彝族、藏族、苗族等為主。三人雇了一位精通雙語的師傅,駕車前往。每到一個村落,三人將紙撕成一張張紙條,寫著各自的電話號碼,拿出準備著的南紅樣品,問當地居民是否看到包裹著紅瑪瑙的神秘“石頭”。三位外族人來村里覓石,讓久居當地的村民很意外。“好幾次,很多村民把我們圍在一起,紛紛拿出自己在河邊、在喂養動物時撿到的石塊。”蔡紅在一次紀錄片中回憶道。“片中,在周圍村民目光下,她與趙靖玥、劉仲龍半蹲著,手中摸著一個個石塊。這不是我們要的,它雖然也泛紅,但很干燥,里面也并非瑪瑙的質地。”
      在涼山的前兩個月中,除了撿到幾塊零碎的南紅料,他們幾乎一無所獲。一日,劉仲龍從白玉籽料中找到靈感,想到更成熟的“料子”可能來自山邊,于是,朝著火山方向找南紅,成了一行三人的新目標。“剛開始村民都不知哪兒有火山。不過有個人讓我看到了希望。”蔡紅說。她至今能清晰回憶,那位村民拿著一只非常破舊的搪瓷碗,試探地看著三位外族人,碗里竟然放著他們苦尋不得的南紅原石。“當時我們都驚呆了,但不敢表露出來,只是悄悄地三人討論了一番。”蔡紅在一次紀錄片中回憶道。不過,警覺的村民并沒有告訴他們地址,只說在喂養時偶爾發現南紅,似乎暗示讓他們購買原石。于是,他們開始自己用工具刨地。
      趙靖玥告訴筆者,在涼山地區第一次尋找到南紅原石,是在九口鄉。涼山地區目前就三個地方材料比較好。九口鄉、聯合鄉,和瓦溪鄉。瓦溪鄉是去年發現的,因為它要挖到七八米之后才出來。據他介紹,自第一次成功采集南紅原石后,他們有一年的時間在山間,那時機器上不去,都是要靠人力一點點挖的。南紅材料就像雞窩礦一樣,某一個地方特別多,某個地方又可能一點也沒有。現在政府也不允許挖了。我們就回來了。趙靖民回憶起那段尋覓南紅的故事,它就像是一段在山間的奇幻漂流。

      神秘南紅,日趨成熟的新興市場

      對于南紅協會秘書長柴藝揚來說,最近半年非常忙。蘇州因成熟的雕刻工藝,成了國內南紅行業發展最迅速的城市之一。據他介紹,南紅協會在籌備期間,預估有120家會員。會員由5大組成部分,包括南紅雕刻廠或工作室、成品銷售商鋪、原材料銷售商、南紅藏家以及愛好者、南紅文化研究者。據柴藝揚回憶,正式登記會員時,預估的90%會員已入會,協會成立半年以來,會員數量有70%的增長。
      柴藝揚回憶道,2009年,大多數工作室對南紅材料并不了解,它們開始以白色材料作主題,中間夾一點南紅材料。“紅色顯工”是他最初對南紅的印象。“蘇州不是南紅產地,但雕工是強項,大家都需要不同的材料來雕琢作品,因此有很多作品流向市場。另外,蘇州雕工比較集中,大家都是你看我,我看你,所以很快就形成市場了。”
      “漲得快”幾乎是每一位南紅玩家的心聲。近幾年,百萬南紅并非罕見。去年,在北京中拍國際舉辦的《妙臻百藝》專場中,一枚長10.5厘米的《南紅瑪瑙應龍杯》以170.25萬元成交,成了當晚最高價的拍品。同年,蘇州東方藝術品拍賣也成功推出百萬南紅,16厘米的《清乾隆南紅瑪瑙雕梅花形花插》以逾103萬元的價格成交。南紅價格的逐漸走高是否存在炒作與泡沫?趙靖玥否定了這個假設,他說:“如果原材料產量大,產地多,價格高自然是有推手的。可是南紅它目前的產地只有幾個‘鄉’,受到限制原因又無法開采。因此這是價格持續上漲的重要因素之一。”
      對此,柴藝揚認為,原材料的價格是決定成品價格的因素之一,不過一件作品最終價格來自它的工藝。原料只是一個載體,是一個區間的固定價格,每一個材料交到不同的藝匠手中,會釀造不同的成品。如果雕琢不夠精美,成本也不一定賺得回來。如果達到玉石效果,價格翻上十倍百倍也并非不可能。因此,他認為,面對南紅市場的日益興起,會為整個行業帶來一次專業人才的洗牌。“對于工作室來說,要以原有的雕刻工藝,適應新材料也是一種挑戰。一位學徒至少要花5到7年時間練習。如果只是為了順應市場,行情好的時候大家一起‘玩’一把,他不可能經得起時間的考驗。在每一個新材料興起的時候,總有一批人涌入,但制作精品的人,始終只是那一小部分。”柴藝揚說。
      短短5年,南紅由小眾玉石成功“逆襲”,成為收藏新貴。究其原因,源于中國藏家深入心中的審美傳統。“紅代表喜慶與吉祥,是貫穿中國千年文化的主色。”柴藝揚解釋道。
      與不少玉石市場相仿,如今,這抹“中國紅”也存在過造假風波。據趙靖玥介紹,主要有4類:首先,與制假和田玉相仿,混酸后上一層紅色的礦物染料。其次,是運用高溫烤色,將原先透明色(或其它色澤)的瑪瑙在爐中升高至1000度,之后降溫成紅色。其次,運用料精仿制,觸感會完全不同。第四,則用其它材料來替代,比如碧石。經過高溫烤色的瑪瑙,在顏色過渡上比較平滑,不似真正南紅紅白間隙分明,觸感也會干澀。另外瑪瑙用光照,肯定是透光的。”

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