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2018克拉鉆戒國際珠寶設計大賽結果出爐!五萬元獎金花落誰家?
 
設計長廊  加入時間:2018-11-7 20:17:49  byszk


    10月30日,2018克拉鉆戒國際珠寶設計大賽評審工作圓滿結束。大賽評委本著公平、公正、公開的原則,從902份參賽作品中甄選出大獎、金獎、銀獎及優秀獎。

大賽評委會表決通過大獎作品

大獎
獎金:5萬元
作品:梁蒲鈺《畫圓》(英國)

金獎
獎金:3萬元
作品:張翼君《開卷有益》

銀獎
獎金:2萬元
作品:李珊珊《青青子衿》

    以下為大賽優秀作品,獎金各5千元。

優秀獎
作品:葉志華《鼎天立地》

藝術評優秀獎
作品:劉鴻鵬《剛柔并濟》

優秀獎
作品:Pierre Garner《無限的愛》(法國)

優秀獎
作品:李相誼《山水》(中國臺灣)

優秀獎
作品:許晉蘇《合》

 

優秀獎
作品:鐘浩彬《陰陽·萬物》


優秀獎
作品:王澤丹《合巹酒》

優秀獎
作品:謝瓊華《相遇&廝守》

優秀獎
作品:周桂媚《疊翠》

優秀獎
作品:楊嘉俊《我倆》

    深圳市設計之都推廣辦公室主任、深圳設計周組委會主任韓望喜博士撰寫論《要有光:中國美學與設計意蘊》,從美學及藝術評論的角度闡述中國美學的建構,以“以心照物”作為切入點,提出設計師必須在了解中國文化的基礎上,方可進行創作。中國美學思想源遠流長、博大精深,中國美學與當代珠寶設計的交流碰撞更是一個世界性命題,如何用當代珠寶設計將東西方文化相融合,對每一位珠寶首飾設計師來說都是個不小的挑戰。

    附:韓望喜博士《要有光:中國美學與設計意蘊》全文

    要有光:中國美學與設計意蘊

    2018克拉鉆戒國際珠寶設計大賽評審結束了,可喜可賀!這一屆鉆戒設計力求呈現中國文化之美,引起了評委們關于中國美學的深度思考。吳峰華先生站在設計哲學的高度,指出:中國美學是構建中國珠寶設計大廈的基石,克拉鉆戒大賽甄選的不止是作品,更是要構建當代中國美學,更好地推動中國珠寶走向世界。我認為所言極是。

    美是心靈之光。設計,或者“造物”,首先是心靈的映射和精神的灌注。設計的底蘊是文化,傳遞著設計師的價值觀和洞見世界的智慧。

    對于設計師來說,“覺照”二字極其重要。從東方哲學的語境來說,中國文化特別重視心與物的關系,中國美學重在心,以心照物、心物相照。陽明大師說:“圣人之學,心學也”。《傳習錄》有一段經典記載:先生游南鎮,一友指巖中花樹問曰:“天下無心外之物,如此花樹在深山中自開自落,于我心亦何相關?”先生曰:“你未看此花時,此花與汝心同歸于寂;你來看此花時,則此花顏色一時明白起來,便知此花不在你心外。”以心照物,是心學最精髓的部分。以此覺照,賦予花以意義和價值,這就是立在心上,以心照物。什么是天地的心?人是天地的心。什么是人的心?覺照的心、靈明的心,這就是我說的“心靈之光”。做任何設計,尤其是珠寶設計,要有光!作為設計師,要賦予材料以形式、賦予自然以靈魂、賦予必然以自由、賦予有限以無限。一朵花的價值和意義, 由觀看者的心來賦予;一個鉆戒動人心魄的美,要由造物者和觀賞者的心來賦予。設計師就是造物者。造物,對設計師的心性有很高的要求:設計師作為審美主體,須有一種生活、一種人格、一種胸襟、一種生命精神來面對一山一水、一花一木。

    體貼中國美學,必須懂得物象和心境的關系。要從物中看到人,看到人的精神性。作為設計師,是愛物、惜物、造物之人,設計和創造的一切事物都要有精神之光的照耀,要有美善的價值觀和人性的關懷、悲憫。中國的傳統文化,儒家更多談美和善,文質彬彬,盡善盡美;儒家忠恕之道就是世界共通的文化價值。道家非常強調精神性,尤其是莊子,真正做到了與物同春,神與物游,莊禪之意境,也是中國宋元山水畫的精神。
    設計可觸的,是“形”;不可觸的,是“心”。時尚亦然。設計者經常過于重視形而忽略了心,這樣會成長得慢,應該反過來,先在心上用功。從印度傳到東土的佛教,與中國的儒家和道家的心學相融,心外無法,佛教看世界的時候講究一切萬法,皆從心生。不識本心,學法無益。

    設計是文化,要表達人文的情懷,要為人類美好而有尊嚴的生活做設計,都必須要探求本心。設計者要先修煉自身,懷有敬畏之心,以性相用之妙道,最終到達很高的境界。
    我始終覺得,設計者的思維要更開闊一些。禪宗說:“道本通流,何以卻滯”?中國文化非常深厚,中國美學也不是只有幾樣固定的程式和元素。不只是素簡沉潛,也有華麗奔放。作為設計師,更重要的是要學會“活化”,化繭成蝶,呈現當代的價值觀。很多時候我們往往被自己的見識和修養所束縛和限制,這個問題本質上還是心和物的關系。道家說:道法自然。許多人以為“自然”就是“自然界”,這是不正確的。郭象注《莊子》,提出“自然即物之自爾耳”,是物之本來如此、自己如此。大象無形、大音希聲、大器晚成,都是敞開,而不是遮蔽。我們不要受有形之物的束縛,任何已有之形即是限制,而是要讓心靈處在虛靜的狀態,讓形式完美地統帥材料就是好的,完美地賦予事物以秩序就是好的,不見得一定要固守某一種表現形式或文化符號。實際上,天地萬物皆為我所用。用西方的東西仍然能做出有東方氣質的作品來,反之亦然。

    心物相照是中國文化之魂,一草一木莫不如是。設計師應該給設計作品一個靈魂。正如康德所說:一幅畫可能很工整,但是沒有生氣,不能打動人。設計亦如是,缺乏深刻的體會便無法呈現打動人的東西,只有經過心靈的醞釀,才會有醇酒的芬芳和熱烈。

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